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▲巴黎的華人群體經常被當成搶劫目標，生活因此缺乏安全感。（圖／路透社） 國際中心 ／綜合報導 一名住在巴黎北郊歐伯維爾市（Aubervillers）的49歲華裔居民張朝林（Zhang Chaolin）去年8月遭遇搶劫，被暴力毆打，送醫5天後不治身亡。向來低調的華人群體在去年9月發起遊行，要求政府改善治安、反暴力、反歧視。然而事隔一年，當局承諾的監視器還未裝上，巴黎華人仍面臨嚴重的種族問題，生活缺乏安全感。包括張朝林家屬在內的一群華人在案發地點舉辦靜默悼念集會，許多警車在巷子兩端戒備。 華人特別容易被當成搶劫目標，因為被認為比較有錢、身上又常懷現金，出了事也不太會報案。協助受害家屬舉辦悼念活動的王瑞表示，「我們不想讓法國社會忘記這件事。」許多華裔居民表示，即使上警察局報案，通常要等幾小時才做筆錄，做完筆錄只得到一張證明，就會被警方打發回家，不知道何時能破案。也有人法語不夠流利，覺得麻煩或怕被歧視，乾脆就不報案了。 ▼ 許多華裔居民即使報案，也會被警方打發回家，不知道何時才能破案。（圖／路透社） 根據《BBC》報導，這類搶劫案件背後藏著種族歧視。一位16歲的董姓少年從中國到巴黎念書，被搶了手機，靠著報警和堵在搶匪家樓下才拿回來。他表示，「這不是第一次，我上上周跟朋友出去，也被搶了。」另一位22歲的學生表示，自己在小學時曾在巷弄裡被一群幫派襲擊。就算現在長大了，當他看到一大群人走過來時依然會迴避，他的家人也都遇過類似的攻擊事件。 王瑞表示，情況最糟的時候，歐伯維爾市一周有2、3起報案。與其自救，華裔居民更希望公權力發揮功能。王瑞說道，「我們繳稅、尊重法律，是為了獲得法律保護，自救的意思是法律保護不了我們。」 ▼ 這類搶劫案件背後藏著種族歧視。與其自救，華裔居民更希望公權力發揮功能。（圖／路透社） ★圖片為版權照片，由路透社供《ETNEWS新聞雲》專用，任何網站、報刊、電視台未經路透社許可，不得部分或全部轉載！
▲小學堂第二節課，讓我們來認識跟人類基因很親近的黑猩猩。（圖／台灣動物平權促進會） 文／動物當代思潮、資料提供／挺挺動物 x 挺挺應援團 挺挺動物小學堂第二節課，邀請到黑猩猩的行為研究者蕭人瑄老師。蕭老師畢業於台大畜產學系（現名動物科學技術學系），取得學士及碩士學位，並曾赴美國，取得中央華盛頓大學碩士（實驗心理學－黑猩猩行為），還曾經在美國和臺北市立動物園，從事黑猩猩的相關研究，目前為國立臺灣師範大學環境教育研究所博士候選人，是國內相當知名的「黑猩猩專家」。 上課囉！蕭人瑄老師一上場，就先給大小朋友來個特別的見面禮。她屈身、彎腰，遞出手背，點頭並露出下排牙齒地微笑，接著告訴我們，「這就是我見到黑猩猩時打招呼的方式喔！」 這些動作都是取自於黑猩猩的友善行為，同學們是否覺得原來黑猩猩表達友善的禮儀，也很紳士呢？你喜歡黑猩猩嗎？接下來就由蕭人瑄老師為小學堂學員所寫的文章，來告訴我們「喜歡的意義」，以及更多關於黑猩猩的知識吧！ ▲蕭人瑄老師模擬黑猩猩打招呼。是不是看起來彬彬有禮呢？（圖／台灣動物平權促進會） 蕭人瑄： 「喜歡動物，是一種什麼樣的心情呢？很開心吧！看到可愛的動物就感到開心。然後，喜歡的下一步，會是什麼呢？會不會因為對方太可愛了，所以想要去摸摸、抱抱牠？甚至想把牠買下來或抓起來，帶回家養，讓牠變成「我的」呢？ 當喜歡獅子的我，看到一個人與一頭成年雄獅緊緊擁抱，就會很羨慕，羨慕到自己也想要去抱抱看。但是，那有可能嗎？那結果會是一樣的溫馨嗎？會不會因為自己不諳獅子的習性，反而因為不小心冒犯了牠；或是正值牠肚子餓，而讓自己被咬傷了？原來，那位與獅子擁抱的人，就是將那隻獅子養大的人哪！所以，我了解到，任何事情都是有其成立的條件的，即使只是一個擁抱。 我想，喜歡的結果，是為了讓自己開心，還是也希望對方能夠健康快樂？ 我是一位黑猩猩行為研究者。因為喜歡黑猩猩，所以我選擇與牠們保持距離，若即若離。 對於這一點，我有很多理由可以說明： 第一， 黑猩猩的壽命與人類一般。在圈養環境下，最長壽的黑猩猩活了超過80年，許多野外黑猩猩也都活超過50歲，所以如果我在成年之後要養一隻黑猩猩，牠很有可能活得比我長，那我死後，牠要如何在人類社會中獨自過活呢？ 第二， 黑猩猩上半身的力量比人強壯 8 – 10 倍，成年的牠們，很容易就不經意地傷到人，而在人類社會中，牠們卻得為了這個不經意的意外付出慘痛的代價，被認為是危險的動物而被處決，這對牠來說是非常不公平的。 第三， 黑猩猩跟人一樣，是社會性很高的動物，牠們天生就是要住在群體裡面，一個族群可以包含 20 – 150 隻黑猩猩。若沒有同伴，牠在生活及繁衍上都會遇到困難。 第四， 野外的黑猩猩群每天會移動 3 – 11 公里的距離不等，因為牠們需要覓食，也因此，一群黑猩猩的領地範圍可達 16 – 27 平方公里不等，幅員比台北市的大安區（11.36 平方公里）還要大，更遑論占地 1.65 平方公里的臺北市立動物園能夠滿足一群黑猩猩的生活空間了。 第五， 黑猩猩與人類的基因相似度超過 98%，也因此，可以受到許多人類疾病的感染，包括肝炎、小兒麻痺、腦膜炎等等。若生病了，我們願意長期照顧牠們嗎？而牠們又是否願意乖乖地就醫呢？ 第六， 黑猩猩有牠們的生活技能與文化傳承（例如：爬樹、釣白蟻、敲核果、打獵等），也有猩猩群中的「倫理」（例如：社會位階的建立，以及友善、慰藉、威脅、嬉戲等具有不同意義的肢體語言和發聲），加上黑猩猩是領域性動物，除了發情母猩猩之外，沒有其他個體能夠跨越界線而不遭到攻擊。人類對於牠們的這些天性與習性所知甚少，更不用說能夠教牠們這些叢林生存規則了。也因此，那些被人類養大的黑猩猩，再也無法回到原生棲地，只能一輩子屈就於人類社會所能夠提供牠維生的基本資源。活著，沒問題，但是生活品質呢？好像是個敏感話題。 ▲小學堂每個椅背上都有一位台灣本土的野生動物，希望學員聽講之後，也能多認識「這天跟你坐在一起的牠」。（圖／挺挺網絡社會企業） 光是這六點，就已經足夠證明：如果黑猩猩跟我住在一起，牠一定不會幸福，因為，人類的社會無法滿足牠們健全生活所需要的必要條件。 如果是這樣，那還是讓黑猩猩們留在牠們原生的地方吧！在非洲叢林中，不受人類干擾地依循著自己的天性與習性過日子，雖然牠們也會經歷與我們一樣的生、老、病、死，但那是不可抗之自然現象，那是隨順，也是自在。 因為喜歡對方，所以會關心、在乎對方是不是舒服、開心。只因為我非常喜歡黑猩猩，所以，我要與牠們保持「安全」距離，希望牠們能夠不受人類干擾地在野外生活著，希望牠們都能夠健康、快樂。 所以，喜歡，不一定就要在一起；喜歡，也可以若即若離。 你喜歡什麼動物呢？ ★「動物當代思潮」由台南大學吳宗憲老師召集學者及夥伴所組成。透過各種方式將涉及動保議題的「動物保護學」、政策與法律等，進行跨域討論、交互檢證。更多精彩內容，請上「動物當代思潮」臉書、「動物當代思潮論壇」網站。
歡迎光臨，我是你爸爸！
梁赫群在四十五歲那年成為父親，雖然每個孩子誕生的時刻都是最完美的時刻，但細細推算每個階段父子的年齡，兒子小寶壯年之際，自己竟已八旬！不禁思忖著還能與小寶經歷這個世界多少的轉變呢？
因此，梁赫群決定不只要做父子，而要做無話不談的朋友！
梁赫群在書中娓娓道來與父母的相處情形、工作情況甚至感情生活；讓自己對小寶而言不是單一的父親形象，而能看見自己曾經是對制式教育不適應的學生、初出茅廬的青澀新鮮人、失業的低潮到陷入愛戀的美好。這本書，是父子交心的第一步。
自從當了爸爸，也想起了和導演老爸梁修身的許多回憶，特別的是，梁修身也現身說法自己當時的心情！一件事看見父子雙方觀點，有著在書中超對話的趣味。
這是一本書不告訴你怎麼「教」，更不告訴你怎麼「養」的教養書。
分享給不知道如何跟孩子分享人生挫折、迷惘和羞澀的父母，自己的生命故事能讓孩子真正瞭解你；你的孩子可能從來沒有說出口，但他們比你想的還要渴望真正認識你。如此，梁赫群也不只在說自己的故事，而是建立了深刻理解的父子默契。
本書特色
1. 父母常常希望和孩子做朋友，卻難免帶有管教的因素，忽略了當朋友的第一件事是「互相瞭解」。梁赫群在書中向孩子娓娓道來自己的童年、求學及至戀愛婚姻的過程，讓孩子有機會認識父親的人生，真正營造瞭解的基礎。
2. 梁赫群透過本書展演了父親的表達情境，不諱言自己學生時代與體制的格格不入、事業的低潮期等等，一改父親角色往往不善表達的印象，也無須堅守大樹一般的穩固形象。而「表達」與「溝通」始終是良好親子關係十分重要的環節。
3. 梁赫群的父親梁修身也參與了書中對話，同樣一個事件，可以聽見父子個別的觀點；再映照書中梁赫群對兒子的心裡話，可以看出世代縱然有背景差異，但疼惜孩子的心念是沒有分別的。
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